はじめに


＜全般＞

◆＃０１　そもそも動物の権利の問題というのは何なのですか？
　　　　　私に何の関係があると言うのですか？






◆＃０２　動物の権利(Animal Rights)運動は動物の福祉(Animal Welfare)
　　　　　運動や動物の解放(Animal Liberation)運動とは違うのですか？





◆＃０３　権利とはそもそも何ですか？
　　　　　実際にはどういう権利を動物に認めようというのですか？





◆＃０４　動物に権利を認めようだなんて偽善的じゃないんですか？
　　　　　なぜなら例えばあなた方は昆虫や植物の権利は認めようと
　　　　　しないですよね？






◆＃０５　動物の権利を主張する人々にはその信念を他の人達に押し付ける
　　　　　権利があるのですか？





◆＃０６  動物の権利は「政治的公正」の主張の変種ではないのですか？





◆＃０７  動物の権利というのも単なる宗教の一種じゃないんですか？





◆＃０８  動物に権利を与えることは人間を卑しめるのではないですか？





◆＃０９　ヒトラーやゲッベルスは動物の権利に対して好意的だったのでは
　　　　　ないですか？





◆＃１０　あなた方は本気で「ねずみも豚も犬も人間の子供も同じである」
　　　　　と信じているのですか？





＜動物と倫理＞

◆＃１１　道徳に正しい道徳も間違った道徳もありません。あなたにはあなたの
　　　　　道徳があり私には私の道徳があるわけです。そうですよね？





◆＃１２　家畜は食べるために飼育されているのです；それを食べることの
　　　　　どこがいけないのですか？





◆＃１３　我々が家畜を屠殺するために育てることをやめたらこうした
　　　　　動物が存在しなくなってしまうのではないでしょうか？





◆＃１４　家畜の様な動物の方が餌ももらえるし保護もされているのだから
　　　　　幸せなのではないですか？





◆＃１５  動物に荷物運搬やその他の仕事をさせる事は搾取に当たるのでしょうか？






◆＃１６  聖書では人間が動物を治めることを認めているのではないでしょうか？






◆＃１７　道徳とは人間だけが持っているものです（動物は道徳の意味を理解
　　　　　できません）；したがって人間の道徳を動物に適用しようとするの
　　　　　は道理に合わないのではないでしょうか？






◆＃１８　動物の権利を支持する人達はそんなにも殺すことを気にかけているのに
　　　　　どうしてフルータリアン（果食主義者）にならないのですか？






◆＃１９　動物は私達のことなど気にかけてはくれません；それなのにどうして
　　　　　私達が動物のことを気にかけなくてはいけないのですか？






◆＃２０　家が火事になり中には犬と赤ん坊が取り残されたとします。
　　　　　あなたはどちらを先に助けますか？






◆＃２１　すでに死んでいる動物を利用する事についてはどう思いますか？






◆＃２２　（権利を認める）線をどこに引くのですか？　動物? 昆虫? 細菌？






◆＃２３　殺すことが間違ったことだと主張するのなら、あなた達は肉食動物が
　　　　　他の動物を殺すこともやめさせるべきじゃないですか？






◆＃２４　動物の権利運動は中絶には反対しているのでしょうか？
　　　　　もしそうじゃないのなら、それは偽善的じゃないですか？






◆＃２５　契約主義の倫理上の理論によると動物には権利がないということになるの
　　　　　でしょうか？


               


＜現実的問題＞


◆＃２６　たとえばホームレスの問題の様に世の中には動物の権利の問題より
　　　　　切迫した現実的な問題があります；あなた達にはもっと他にやるべ
　　　　　き事があるんじゃないですか？






◆＃２７　もし皆がベジタリアンになりペットを飼うのをやめたら動物は
　　　　　どういう事になるのでしょう？






◆＃２８　農業には適さない土地に家畜を放牧すれば食料の供給量を増やすことが
　　　　　できます；それがどうして間違った事だと言うのでしょうか？






◆＃２９　もし私達がすべての動物製品の使用をやめるのなら石器時代に逆戻り
　　　　　してしまうんじゃないですか？　誰もそんな事は望んでいませんよ。






◆＃３０　現実問題として私達が使うものから動物性のものを完全に排除するのは
　　　　　不可能なんじゃないですか；あなた達も知らないうちに動物の命を奪う
　　　　　原因を作っているのだとすればこういう主張に意味はあるのですか?






◆＃３１　動物を利用することをやめてしまったら多くの慣行や伝統、それに職が
　　　　　失われてしまうのではないでしょうか？






◆＃３２　動物関連産業は巨大なビジネスです。それをすべてなくしてしまうと
         経済がおかしくなってしまうのではないでしょうか？





＜生態学上の議論＞

◆＃３３　人間は進化の頂点に位置しています；従って人間には動物を好きな様に
　　　　　利用する権利があるのではないでしょうか？






◆＃３４　人間は食物連鎖の頂点にいます。したがって人間は何でも殺して食べても
         いいのではないでしょうか？






◆＃３５  動物なんてただの機械に過ぎません。どうして気にするのですか？






◆＃３６　自然界において動物はお互いに殺し合い食べています。
         人間がそうする事は何故いけないと言うのでしょうか？






◆＃３７　この世界において自然淘汰の原理やダーウィンの進化論の原理が作用して
　　　　　いることは厳然たる事実です；そうした作用を否定しようなどとするのは
　　　　　非現実的ではないでしょうか？　　　　　






◆＃３８ 動物の権利運動は（たとえば『ディープ・エコロジー』などの著書の
　　　　 中に見られるような）環境哲学に相反するものではないのでしょうか？





＜昆虫と植物＞


◆＃３９ 昆虫についてはどうなんでしょうか？　やはり権利を持っているんでしょうか？

  




◆＃４０ 歩くときにアリを踏まないように気をつけるべきなのでしょうか？



      

◆＃４１ 昆虫が意識をもっている事を示す証拠はいくつかあります；あなたたちは、
　　　　 昆虫も殺してはいけないなどという馬鹿げた主張をしなくてもいいんですか？

   




◆＃４２ あなた方も植物を殺して食べているくせにこういう主張をするのは
　　　　 偽善じゃないですか？
   


     

◆＃４３ でも、どうやって植物は痛みを感じないと証明するのですか？

     




◆＃４４ 植物は叫んだりもすると言っている研究があるんじゃないですか？

    


 

◆＃４５　植物が痛みを感じないのだとしても植物の命を奪っている事は間違い
　　　　　ありませんよね？その事だけでも植物が道徳的配慮の対象になるには
　　　　　十分じゃないでしょうか？






◆＃４６ 奪う命の数が一番、少なくなるのだから動物を食べた方がいいのでは
　　　　 ないでしょうか？






◆＃４７　自然というものは連続した存在です：という事はそもそも線引きなど
　　　　　できるものではないし、あなたが引いた線が私が引いた線よりも良い
　　　　　ものだなどと言うこともできないのではないでしょうか？






＜農業、畜産業＞

◆＃４８　動物は瞬時に殺されるので痛みを感じることもなければ自分が殺される
　　　　　ことの認識すらありません；そのように殺すことのどこがいけないので
　　　　　しょうか？






◆＃４９  工場式畜産とは何ですか？　どこがいけないと言うのですか？






◆＃５０  牛は工場式畜産では育てることができないんだから、食べてもいいんですよね？






◆＃５１ 牛は満足していないとミルクを出さないのではないでしょうか（あるいは）
　　　　 鶏は満足していないと卵を産まないのではないでしょうか）？






◆＃５２ 鶏は無精卵も産みます。その卵は人間が食べなければ腐って
　　　　 しまうだけなんじゃないでしょうか？






◆＃５３ 動物自身にはもっとましな生き方がある事なんて分からないんじゃ
　　　　 ないですか?






◆＃５４ 農家の人は都会に住んでいる人よりも動物をどう扱えばいいのか
　　　　 良く知っているのではないでしょうか？






◆＃５５ 放飼いの動物からとられたものだけを、食べるのはどうでしょうか？






◆＃５６ はちみつには何か問題があるのでしょうか？






◆＃５７ 農作物の生産においても、収穫の際や輸送の際などに動物の死をまねいて
　　　　 いるのではないですか？






◆＃５８ 現代の農業では作物を作るためには動物を別の場所に追い払わなければなり
　　　　 ません；これは動物の権利を侵害している事になるのでは、ありませんか？






◆＃５９ 農民は害獣を殺さざるを得ないのではないでしょうか？






＜皮、毛皮、ファッション＞

◆＃６０ 革製品はどうしていけないのですか、また革製品なしで生きて
　　　　 いけるのでしょうか？






◆＃６１ 罠猟は確かに非人道的ですが、毛皮にする動物を養殖するのは
　　　　 どうなんですか？






◆＃６２ ウールやシルクやダウンのどこがいけないんですか？





               

＜狩猟と釣り＞

◆＃６３ 人間というのは生まれつきの狩猟者であり採集者です；あなた達は
　　　　 人間としての自然な行動を抑圧しようとしているのではないですか？






◆＃６４ この世界は補食者と被補食者によって成り立っています。我々も
　　　　 単なる補食者の一種ではないのでしょうか？






◆＃６５ 狩猟は放っておいたら増えすぎてしまう野生動物の数をコントロール
　　　　 するのに役に立っているのではないでしょうか？





◆＃６６ 狩猟料は野生動物の管理と生息地の回復のための経費の主要な財源となって
　　　　 いるのではないでしょうか？





◆＃６７ 殺した獲物を食べるのならば狩猟は許されるのではないでしょうか？





◆＃６８ 魚は昆虫と同じでまともな知能を持っていません；
　　　　 なぜ釣りがいけないのですか？






＜娯楽に使われる動物＞


◆＃６９ 動物園は種の絶滅を防ぐのに貢献しているのではないでしょうか？






◆＃７０ 動物は野生より動物園の方が長生き出来るのではないですか？






◆＃７１ 動物園がなければどうやって野生動物の事を見たり、知ったりすれば
　　　　 いいのですか？






◆＃７２ サーカスやロデオのどこがいけないのですか？






◆＃７３ 芸をする動物はきちんと世話をされ、幸せだからこそ芸をしている
　　　　 のではないですか？






◆＃７４ 競馬やグレイハウンド・レースはどうなのですか？






＜ペット＞

◆＃７５ ペットを飼うことはどうなんでしょうか？






◆＃７６ 不妊手術や去勢手術についてはどうなんでしょうか？






＜動物実験＞

◆＃７７ 動物を実験に使うことのどこがいけないのですか？






◆＃７８ 動物の権利を支持する人達は、動物実験が重要な医学上の進歩を
　　　　 もたらしたという点を認めているのでしょうか？






◆＃７９ 動物実験を廃止することによって人の命を救うかもしれない医学的進歩が
　　　　 はばまれてしまう事をどう正当化するのですか？






◆＃８０ 動物実験に代わる方法が何もない場合もあるのではないでしょうか？






◆＃８１ たとえば獣医学の発展に寄与するなどの形で動物実験の結果が動物に
　　　　 対して恩恵を与える場合はどうなのでしょうか？






◆＃８２ 動物実験から得られた治療法や薬は拒否するべきなのでしょうか？






◆＃８３ 農民は私達の食糧となる作物を守るためにネズミなどを害獣として
　　　　 殺さなければなりません。だとすれば医学的研究のため、もう少し
　　　　 ネズミを殺す事のどこがいけないのでしょうか？






◆＃８４ 解剖についてはどうでしょうか？；完全な教育のためには必要な
　　　　 ものではないですか？






◆＃８５ 動物を使って製品の安全性をテストすることのどこがいけないのですか？






◆＃８６ 製品に対して動物実験がされているかどうかは、どうやったら
　　　　 分かるのですか？






＜動物の権利運動＞

◆＃８７ 動物の権利運動には、どのような形態があるのでしょうか？






◆＃８８ すべての動物を本来住む場所にかえすのは無理なんだから、
　　　　 動物の解放運動なんて、名ばかりのものではないんですか？






◆＃８９ 動物の権利運動は、人にいやがらせをし、私有財産を破壊し、他人を
　　　　 傷つけたり命を奪うとおどしたりしているのだからテロ行為にあたる
　　　　 んじゃないですか？






◆＃９０ 法律を破る様な過激な運動（例えば、器物の損壊など）は間違った
　　　　 ことではないのでしょうか？






◆＃９１ 過激な行動は動物の権利運動の評判を落とすことにつながるのでは
　　　　 ないでしょうか？







＜動物の権利運動と団体＞


◆＃９２ 動物の権利の問題について、もっと良く知るために推薦できる本や
　　　　 定期刊行物としては、どういったものがあげられるでしょうか？






◆＃９３ 動物の権利を支持するためには、どういった組織に入ればいいのでしょうか？






◆＃９４ 動物の権利運動に関係する人々を簡単に紹介してもらえませんか？






◆＃９５ 普段の生活の中で、動物を助けるためには、何ができるのでしょうか？







＜最後に・・＞


◆＃９６ このFAQを読みましたが納得はできません。人間は人間だし、動物は動物です。
　　　　 それは明白なことだと思うのですが？


           






このＦＡＱはもともと基本的にはアメリカ向けに書かれたものです。
法律面や宗教的土台等、日本とは事情が異なる面がある事をご承知おき下
さい。


この翻訳に当たっては、３人の方からご協力を頂けました。
厚く御礼申し上げます。

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